+7 (499) 653-60-72 Доб. 448Москва и область +7 (812) 426-14-07 Доб. 773Санкт-Петербург и область

Нравственный выбор персонажей преступление и наказание

Очень рано Достоевскому открылось таинственное противоречие, заключенное в понятии человеческой свободы. Старуха-процентщица — символ современного зла. Раскольников одновременно убивает и будущего ребенка Лизаветы и фактически убивает свою мать. Достоевский дает возможность осознать, что никакая мировая гармония не стоит ни одной слезинки ребенка! Гибель безвинных жертв любого революционного бунта не может быть ничем оправдана.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:
ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Преступление и наказание (1 серия) (1969) Полная версия

Преступление и наказание нравственный выбор

Путь к подлинной свободе — это путь к самому себе внутреннему, к личности, способной овладеть своими страстями и запросами, подчинить их волей, усмирить себя. Воля к жизни нуждается в идее, приобретает в идее цель.

По Достоевскому, чем сильнее воля к жизни, тем более она наполнена Богом. Им определяется духовная жажда. Степенью духовной жажды измеряются нравственные потенции человека. Писатель убежден в том, что только огромная жажда нравственного бытия мощно движет человека до самой смерти, она способна поднять его и в глубоком падении, спасти и восторжествовать над жаждой материальных и чувственных наслаждений.

Ее преодоление на пути к нравственному бытию Достоевский считал самым трудным делом. Если нет бессмертия, тогда все приходит к гибели, тогда нет опоры, которая могла бы обозначить творение как нечто неизменное и вечное, тогда нет смысла в существовании.

Отсутствие бессмертия ставит под вопрос и существование Бога. Вопросы о смысле бытия, о Боге и бессмертии связаны в метафизической философии Достоевского между собой.

В мире много страданий. По мысли Достоевского, самоубийства — признак общественной болезни. Все они совершают преступления не только против человечества, самих себя, но и против Бога. Что же становится причиной самоубийства?

У этого мотива есть еще одна сторона: собственная жизнь рассматривается как протест против бессмысленного мира. Жизненный опыт показывает, что человек по законам природы должен ей подчиняться.

Он не может требовать от нее отчета и не может понять смысл жизни: природа не отвечает на вопросы человека. Против предопределенного порядка поднимается самоубийца, заявляя о своем свободном выборе своей свободной воле.

Достоевский показывает психологический перелом в Ипполите, в Раскольникове, в смешном человеке, которые были захвачены идеей самоубийства, в момент власти жизни над их душой, в момент прозрения в новую идею, в момент родившейся, еще неясной, но ощутимой веры.

Он считал, что воля к жизни не изолирована в человеке, она существует в связи со всеобщим бытием. Здесь насилие над собой оборачивается насилием над другим.

Воля к власти есть стремление к господству над человеком. Из различения ценностей происходит разделение людей на господ и рабов. Понятие силы здесь не биологическое, дано не как свойство расы или природы, а исключительно природная сила воли и рассудка. Подлинная жизнь — это борьба между людьми мощных волений.

Не признающий этого — идиот. Сверхчеловеку не нужны ни сострадание, ни нравственные раздумья. Таким образом достигается освобождение от пут метафизической свободы добра и зла, от вины и покаяния.

Например, Влас, образ которого почерпнут Достоевским из творчества Некрасова, становится образцом такой этики. Нигилисты из народа отражают общий социальный момент, картину социальной болезни, но у них всегда в запасе естественный принцип, естественная связь с нравственно-этической нормой, нравственным бытием, естественная потребность смирения перед высшей волей и страдания, очищения.

У Власов, связанных с глубинами народной христианской этики, несмотря ни на какие их уклонения от нее, всегда есть возможность очнуться. Очнется Влас и возьмется за дело Божие. Во всяком случае спасет себя сам Себя и нас спасет Причиной обычно является разрушение старой нравственно-этической нормы, в столкновении с которой гибнут человек и человечество, экспериментируя свой собственный путь к счастью и все глубже запутываясь в противоречиях.

Выход из складывающегося тупика Достоевский видел в обращении, прежде всего, к нравственному бытию, которое воплощалось для него идеалом Иисуса Христа. Законы любви, добра и красоты сопряжены для Достоевского в образе Христа и его идее.

Он видел фундаментальную идею и в страдании, в христианском смирении принять и нести крест свой, которая также заявлена в этосе Христа. Страдание — своеобразная форма чистилища в православной религии.

Через страдание любому грешнику и преступнику открывается новая этика, истинное нравственное бытие. Своим анализом он указывал на социальные болезни и возможные пути их излечения.

Достоевский не щадил ни высшее сословие, запутавшееся в безверии, ни крестьянскую и мещанскую массу, в нравственном безобразии и преступлении утратившую связь с народными основаниями жизни. Достоевский-гуманист заставил размышлять об истинной свободе личности, о способах преодоления общественного несовершенства, о путях поисков глубинных причин несостоятельности эмансипированного мира.

Он предсказал, размышляя о феномене преступления, о его социальной и нравственной природе, многие катаклизмы и социальные коллизии XX века, и это поможет глубже разобраться в духовных корнях разноликой нынешней России.

Его тревога за судьбу человечества обеспечила тот накал страстей, которым пронизано все его творчество. Вот почему анализ проблемы свободы в мировоззрении великого гуманиста XIX века является особенно актуальным в условиях сегодняшнего морального одичания.

Художественное мышление Достоевского. Свердловск, ; Захарова Т. Дневник писателя и его место в творчестве Достоевского х годов. Позитивистская теория права в России.

Философия права в России. Реализм Достоевского. Самообман Раскольникова. Нравственно-правовые проблемы в русской журналистике 60—х гг. XIX в. Творчество Достоевского. Казань, Социология преступности.

Философия Достоевского в систематическом изложении. С, М Записки из подполья. Основы морали. Преступление и наказание. Дневник писателя. Из записной тетради — гг. О значении человека. Братья Карамазовы.

К летию М. Саранск, Записки литературно-критического и публицистического характера из записной тетради — гг. Личность Достоевского.

Cочинение «Нравственность в романе «Преступление и наказание»»

В этом произведении особо тревожно проглядывают глубокие нравственные проблемы, волновавшие писателя. Достоевский затронул важные социальные вопросы того времени. Впрочем, нельзя утверждать, что и в нашем теперешнем обществе нет таких же остро стоящих социальных проблем. Автора беспокоит безнравственность, царящая во всех слоях общества, влияние денег на формирование неравенства между людьми.

Жизнь русского народа в прошлом была мучительно тяжелой. «Должен был явиться человек, который воплотил бы в своей душе память о всех муках.

Преступление и наказание аргумент законность применения

Он больше всего мучается от сознания вины перед детьми. Можно сказать, что его сделало таким общество, более равнодушное и жестокое, чем он сам в своем пьянстве. Писатель выразил в нем свои сокровенные мысли о нравственном идеале гуманизма. Главный герой романа приходит к нравственному идеалу, испытав множество страданий. Первым дозволено все, вторым - ничего. Постепенно эта жуткая идея захватывает существо героя целиком, и он решает проверить ее на себе, узнать, к какой же категории он относится. Холодно оценив все, Раскольников приходит к выводу, что ему позволено преступить моральные законы общества и совершить убийство, которое он оправдывает целью помочь обездоленным. Но многое изменяется в нем, когда к голосу рассудка примешиваются чувства.

СПОСОБЫ РАСКРЫТИЯ ПСИХОЛОГИИ ГЕРОЕВ В РОМАНЕ “ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ” Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО

Герои романа — бедные люди, униженные обществом, беднота везде, повсюду страдания. Личность, по его теории, способна творить историю. Теория Раскольникова терпит крах. Родион Раскольников понимает свободу как подчинение своих интересов интересам общества, в умении сделать правильный нравственный выбор. После убийства старухи-процентщицы начинается вторая часть романа — наказание.

Проблемы нравственного выбора, цены жизни, нарушения закона, влияния кумиров.

Преступление и наказаниеаргументы егэ

Краткое содержание. Особенности романа. Убежденный, что ни в каком устройстве общества невозможно избегнуть зла, что зло исходит из души человека, Достоевский отвергал революционный путь преобразования общества. Поднимая вопрос лишь о нравственном усовершенствовании каждого человека, писатель обратился к религии. Родион Раскольников и Соня Мармеладова — два главных героя романа, предстающие как два встречных потока.

Сочинение преступление и наказание темы на егэ

Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo. Осознанные размышления о нравственном выборе начинаются в школе, на уроках обществознания и литературы, а сам этот выбор мы совершаем каждый день. Что подразумевает собой данное понятие и как раскрыть проблему нравственного выбора при написании сочинения — читайте дальше. Нравственный выбор — это Нравственный выбор — это необходимость принять ту или иную позицию в конкретной жизненной ситуации. Человек поступает подло или благородно, честно или бесчестно — этим и определяется его нравственная позиция. Порой люди отдают предпочтение поступкам, которые сулят им личную выгоду, и встают на сторону зла, насилия, обмана. Другие жертвуют личными интересами ради правды и справедливости.

город в Р-й губернии, острог в Сибири Персонажи: Родион Романович Аргументы к сочинению ЕГЭ из романа «Преступление и наказание» Ф.М. . Проблемы нравственного выбора, цены жизни, нарушения закона, влияния .

Художественное своеобразие стиля Достоевского. В причудливых сплетениях являются у Достоевского такие начала, как комическое и трагическое, сентиментальное и ужасное, натуралистически бытовое и мистическое. В его тайну проникают также один за другим чуть ли не все герои романа, включая и самого следователя Порфирия Петровича. Однако при этом все посвященные, видя невыносимость нравственных мучений Раскольникова, сочувственно расположены к нему и ждут, когда он сам раскается и сделает явку с повинною.

Готовые Домашние Задания Проблема нравственного выбора персонажей в произведении Ф. Достоевского "Преступление и наказание" Первым произведением Достоевского, принесшим ему известность и славу великого писателя, явился эпистолярный роман "Бедные люди", в котором молодой автор решительно встал на защиту "маленького человека" — бедного чиновника, ведущего скудную, жалкую жизнь, но сохранившего доброту и благородство. Эта тема стала впоследствии ведущей во всем творчестве писателя. И в идеологическом романе "Преступление и наказание" она имеет огромное значение, потому что теория Раскольникова органически связана с теми жизненными условиями, которые окружают этого бедного студента. Первые страницы романа погружают читателя в убогую обстановку петербургских трущоб, в одном из переулков которых живет, борется с нуждой, создает теорию и совершает убийство Родион Раскольников. Автор очень подробно и детально описывает его убогую, душную каморку, расположенную под самой крышей, больше напоминающую шкаф, чем квартиру.

Аргументы по роману ф.

В центре романа находится острый вопрос всей литературы XIX века. Это вопрос о возможных путях развития человеческой личности в тех новых условиях жизни. Какие же проблемы поставлены в романе Ф. Прежде всего — проблема насильственного переустройства мира. Нельзя видеть, как страдают и гибнут люди, нельзя ждать. Необходимо подтолкнуть историю, заставить человечество вступить на разумный путь, не дожидаясь, пока оно созреет для этого пути.

Как написать сочинение. Центральная тема романа — жизнь и духовный облик русской молодежи х гг. Эта тема разрабатывалась многими писателями — современниками Достоевского. Главная проблема произведения — религиозно-философский смысл нигилизма, распространившегося в е гг.

Комментарии 11
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. Доброслав

    Как я недавно удачно спрыгнул с валютного кредита по ипотеке. Это просто стрит флеш какой-то. Когда вносил оставшуюся сумму в кассу банка кассирша чуть свой платок, который у неё на шее был повязан, не сожрала. На пять лет раньше снял с себя эти кабальные обязательства. А сейчас тем более с этим военным положением. В обменниках в моём Бахмуте бакс завернули аж по 33 и 34 гривны. В банках валюту не купить по 28 гривен, говорят, мол нету.

  2. Юлия

    Насчёт того, что наша неразвитая экономика, отягощенная последствиями дебильной политики, не тянет социалку, вы правы. но отменять пенсии не будут, для этого надо иметь смелость поступать честно. но кто это сможет сделать? никто. так и будут проёбывать деньги на некомпетентный пфр, периодически будет оказываться, что денег нет, но так и не отменят

  3. Георгий

    Чувак, ти про логопеда слышал?

  4. Анфиса

    Мне исполнилось 17 в мае этого года, а повестку прислали в начале августа. Я должен прибыть в военкомат 24 сентября. Правомерно ли это, могу ли я не явиться?

  5. hankettgroom

    С меня лайк и подписка!

  6. Евлампия

    Встал, пока расписку написал,упал ,и так жена начала давать другому как-то так😖

  7. Мирон

    С престола власть сию снести.

  8. Ростислава

    Так понимаю, что этот ролик сегодня посвящен автору с коллегами! :)

  9. awchocmalous1971

    Вот почему Израиль не вкладывает деньги в спорт, а вкладывает в науку и в медицину. Интересно, когда вы заболеете, то пойдете наверное на стадион в России лечиться, а не полетите в Израиль или Германию в клинику.

  10. paynisadd

    А где чёрная пантера?

  11. riaspaszhest

    А если обратная ситуация? Когда клиент кинул строителей на деньги? Не оплатил качественную и сделанную в срок работу. Договора нет. Что делать?